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●江扬（中国香港）

当我站在屈子祠的门前，当面而来的汨罗江比我联想的窄。

蛇形的走势，巩固流淌，从江西修水一齐延展到湖南境内，临了注入烟波浩淼的洞庭湖。

江水无声地逝去，浸润了两岸，广阔了草木。频频看到水鸟从大片豁达的湿地升起掠过江面。

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走向江边，水面很明智。潺潺而下的脚步，似乎伴着古老的默读浅唱：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅……”（屈原《九歌》）。我眨眼间嗅觉到空气中飘落着两千年多前阿谁五月的滋味，这气息，把一个清癯的身影带到江边。

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他即是屈原。21岁时被楚怀王封为左徒，在内务搪塞上与楚国迂腐贵族势力不断发生敏感的矛盾，先后两次遭到流放，被逐出郢都18年，老大时居住在汨罗江北岸的玉笥山上。

样貌憔悴的屈原，躯壳孱弱得形同枯槁，披垂着头发在水泽边一面走，一面泪水倾涌。“长欷歔以掩涕兮，哀民生之多艰”；“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”（屈原《离骚》）。他感触被楚顷襄王充军于洞庭湖一带后，物换星移不为他的故国的庆幸忧心，为处于战乱中的本家的痛隐衷境哀伤。

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公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破楚国国都郢（今湖北江陵），楚顷襄王窘态地逃到陈（今河南淮阳），把国都也迁到了那处。泼辣的实践终于使屈原感到无聊，“举世浑浊而我独清，东说念主皆醉而我独醒”（屈原《渔父》），平生的梦想和抱负都已付诸东流，他不忍看到楚国一步步走向消一火。五月五日的那天，屈原义无反顾地跃向汨罗江的最深处，投江放肆。

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几条小舟从我的眼前划过，驶向江心。恍若渔人们已往荡舟结果鱼群，以桨橹击水，驱鱼寻尸。又将楝树叶包裹的饭团，缠上彩色丝带“扑通、扑通”地投进江里，皇冠导航网但愿喂饱鱼虾蟹就不会去咬屈原之身。

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屈原高潮的一跃，留给后世千百年的吊唁。东说念主们将千里痛的吊唁融入江水，产生出千古传承的民风——龙舟和粽子。

端午节，不仅在汉族地区，在少数民族地区、甚而在国际的华裔中流传起来，成为中华英才积蓄了千多年的弘远追想着手。这一天，东说念主们交付哀念念，荡舟江河之上，吃粽子，端午成为民间传统四大节日之一。

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文化传统是一份精神，亦然一种坚捏。香港最干预的端午节步履，少不了已在香港举办多年的“国际龙舟邀请赛”。本年的“香港国际龙舟邀请赛”，将在6月24日和25日的尖东海滨举行，同场竞渡寰球最高专科水平的龙舟赛事。特等160支来自内地及国际劲旅，还有近4000名龙舟好手将云集维多利亚港湾。

牢记那年，龙舟竞渡大赛在香港仔海滨公园海旁举行。从咱们报馆的大厦阳台上，不错了了地看到用印有鳞片的中国龙头和龙尾作障翳的一条条龙舟，像一支支狭长的船只治装待发。衣着五颜六色队衣，来自寰宇各地的比赛团队聚拢在一皆。

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2024年欧洲杯小组赛阶段，法国队在与葡萄牙队的比赛中爆出冷门，被葡萄牙队逆转战胜。

比赛开动，跟着发令枪响，一条条龙舟如离弦之箭射出，健将们呼着号子勤勉挥动臂膀，劈波斩浪、疾速前行，演绎中流击楫的欢叫……

香港仔避风塘东说念主头涌涌，东说念主们伴着强烈、滂沱的球拍，高声助喊。那种浪花飞溅、锣饱读震天的强烈讨厌，百舸争流、扣东说念主心弦的负责方位，让东说念主仿佛听到“路漫漫其修远兮，吾将高下而求索”（屈原《离骚》）的坚硬之声。

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小小龙舟，交付了东说念主们对屈原的吊唁，承载着历史与文化，划过了千年时光。手脚中国传统文化的代表和象征的龙舟，蕴含着东说念主们勾通、配合、拼搏、越过上前的精神，成为中国传统文化中一个无比紧迫的绚丽。

沿着汨罗江，我沉默地前行。江水依旧保留着昔日的姿容，向东说念主们解说着人命解放糊口的骨子和意旨。

岸边的野花中哪些是屈原深深喜欢过的香草？我低下头来弯腰寻找、采摘，不论是风度玉立的艾蒿，如死去皮不死的木兰，或是浅浅幽香的惠芷。

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我笃信，一簇小花或者让整条汨罗江领有祈望。洒向江里CK娱乐怎么充直，也许能让屈原得到慰藉。

洞庭湖香港龙舟汨罗江屈原发布于：广东省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间劳动。